Hemos contado nuestra experiencia en la «Semana Ecosolidaria de Vida Consagrada»

Portillo en Transición sido invitados -junto a Stop Desahucios y Fiare– a contar nuestra forma de entender la vida a un grupo de religiosas venidas de la «Semana Ecosolidaria de Vida Consagrada» que se ha celebrado en el INEA del 21 al 28 de julio. Esta semana ha estado organizada por Vicente Felipe y José Eizaguirre.

Durante la presentación, Emiliano narró cómo se originó y va desarrollándose Portillo en Transición, los distintos grupos de trabajo, los obstáculos que nos encontramos y los pequeños logros que hemos ido consiguiendo.

Lo que más me llamó la atención es lo inquieto, sensibilizado, informado y -yo diría inconformista- del grupo de más de 20 religiosas venidas de toda España. Totalmente en las antípodas de esa tópica imagen de las monjas recluidas en su convento y desconectadas de Mundo. Ha sido un placer compartir nuestra experiencia con ellas y, sobre todo, escuchar sus experiencias y aprender de las mismas.

Charla sobre los beneficios del comercio de proximidad en la economía local

Comienza Marcelino Florez diciendo que hoy vamos a fomentar la autoestima

Rueda de la solidaridad

  • Empresas con producción justa y responsable
  • Consumo responsable. El comercio de proximidad es siempre comercio justo, por definición.
  • Finanzas éticas

Los analistas describen el fin de la abundancia: pico del petróleo (los hallazgos de nuevos yacimientos no cubren el incremento de la demanda). No podemos seguir creciendo igual ni viviendo igual. No es una broma. El petróleo juega un papel importante porque el crecimiento económico requiere un incremento del suministro energético. Por lo tanto el pico de petróleo limita directamente el nivel de crecimiento. Ya hay economistas que consideran la actual crisis coyuntural (formará parte de la nueva realidad)

10Transicion FiareEl cambio climático es un hecho constatado, del que tenemos continuas evidencias. Debemos hacer una reflexión sobre nuestros hábitos de consumo: aunque podamos pagar algo, a lo mejor la humanidad no puede. Con una actuación conjunta de gobiernos, industria y consumidores podremos mantener el aumento de la temperatura por debajo de los 2ºC

Consumo responsable significa conciencia de los efectos medioambientales, personales y sociales.

El nuevo estilo de consumo responsable debe de ser compartido, fortalecedor, y responsable

El comercio justo es otra forma de comerciar y se caracteriza por:

  • Condiciones y salarios adecuados para los productores que les permitan vivir con dignidad
  • No explotación laboral infantil
  • Igualdad entre hombre y mujeres
  • Respeto medioambiental (transporte/importación com el mínimo consumo energético posible)

El comercio justo es considerado una herramienta de cooperación.

El café es el producto estrella en el comercio justo

Hay otras formas de comercio justo:

  • Mercados campesinos: debería ser una prioridad en las acciones de los movimientos locales por la soberanía alimentaria. Ojo: debemos considerar también el contenido de petróleo -por el transporte- de los productos ecológico. Habla Marcelino de las endivias ecológicas que vienen de Holanda…..
  • Deberíamos  acostumbrarnos a consumir productos de temporada y de producción local (las cerezas en diciembre vienen del Hemisferio Sur)
  • Al plantearnos estas cuestiones vamos a entrar en contradicciones que tendremos que resolver (p.ej comer endivias de Holanda -son transportadas en avión y hay endivías no ecológicas locales- vs tomar café normal o café ecológico -los dos vienen de otros continentes-)
  • Mercado social: todo el circuito de producción, distribución y consumo funciona con criterios éticos en un territorio determinado. Esto ha dado pie a la moneda social

Moneda social: es una moneda local, basadas en la confianza y conocimiento mutuo. No produce intereses lo que evita la especulación. Nunca hay escasez de moneda porque sólo hay tanta moneda como trabajo real existe en el Mercado Social (el valor de un objeto depende del trabajo acumulado que tiene ese objeto). En abril de 2012 existían en España 25 monedas sociales, ahora ya hay 75. Amazon tiene una moneda social, el Corte Inglés tiene los vales «por x euros» que no dejan de ser una moneda social. Aparecen históricamente en situaciones de guerra, de crisis económica, para potenciar la economía y comercio locales (por ejemplo el caso de El Corte Inglés), en los bancos de tiempo

La moneda social es complementaria de la moneda oficial, tiene un papel complementario

Producción solidaria y alternativa: el sistema más común es el cooperativismo; un principio básico es la preocupación por los habitantes de la comunidad. Som Energía es una cooperativa que genera y distribuye energía eléctrica renovable. Cipera S.L. es un empresa solidaria (no es cooperativa)

Soberanía alimentaria: agriculturas locales para comunidades cercanas

Finanzas éticas: no sólo una banca ética, si no también alternativa. Tiene estos principios imprescindibles: defender la naturaleza, no violencia (armas), garantizar derechos laborales y los Derechos Humanos. Rescatan el valor social del dinero: busca una economía solidaria y no competitiva, prioridad de los proyectos de transformación social

En España forman parte de Fiare 3500 personas y 426 asociaciones y empresas. Se rigen por el principio de un socio=un voto (independientemente del capital que tenga)

El ahorro depositado en Fiare ha crecido consistentemente durante los últimos años. El dinero se ha prestado en economía solidaria y alternativa: agroecología (son proyectos prioritarios), comercio justo, etc. En Valladolid hay 4 puntos de información de Fiare, ver web (http://fiarecyl.wordpress.com/tag/valladolid/)

Fiare no tiene ánimo de lucro, no reparten dividendos a los socios. A cambio incrementan el valor de las participaciones.

Los créditos de Fiare con una deuda contraída por las empresas igual que los de cualquier otra entidad bancaria. En su página web tienen todos los datos de las operaciones que tienen concedidas.

Hay personas que tienen sus ahorros en bancos que no dan crédito a ciertas empresas que ellas entienden deben tener crédito y entonces sacan el dinero de la banca comercial y dan préstamos extrabancarios. El tipo de interés de estas operaciones suele ser el IPC.

Además dan préstamos extra bancarios (préstamos entre particulares cumpliendo con todas las normas de Hacienda). En España hay unas 20 asociaciones que conceden préstamos extrabancarios.

Fiare de Valladolid gestiona un fondo de 40k€ del Ayuntamiento de Valladolid  FONDESVA

REAS coordina a todas las entidades de economía solidaria en España

Conclusión: la economía solidaria y alternativa ya existe, se localiza en la proximidad, hay experiencia para expandirse 

En el plazo de un año Fiare dispondrá de una plataforma web para operar

Fiare pasa un examen ético a las solicitudes de crédito antes de revisar los criterios de viabilidad económica del proyecto.

El Ayuntamiento de Salamanca ha ofrecido a Fiare la gestión de un fondo similar al del ayuntamiento de Valladolid

Existen empresas de mensajería que se rigen por lo criterios de la economía ética.

La presentación de Marcelino está disponible aquí: La EAyS también existe, Portillo

Charla: Beneficios del comercio de proximidad en la economía local

Este domingo tendremos ocasión de escuchar a un experto y charlar sobre el efecto beneficioso del comercio de proximidad en la economía local. La ponencia correrá a cargo de Marcelino Flórez, miembro de Fiare (banca ética).

Será un magnífico punto de encuentro para productores, comerciantes y consumidores. Os esperamos.

20130619-004440.jpg

Fiesta en Megeces el domingo 9 de junio

vaca

Este domingo, día 9 de junio, vamos a pasarlo en grande en Megeces.

Saldremos de la Plaza de Toros a las 10:30 (ya nos organizamos allí mismo con los coches) camino de Crica y la granja de gallinas que nos suministra los huevos. Saludaremos a las vacas, daremos maíz a las gallinas y los más pequeños -me refiero a los de menos edad- podrán montar en pony.

pony

 

A mediodía bajaremos al río Cega a comer; cada uno que lleve su bocata. Habrá canoas, gentileza de Crica, para pasearnos en canoa por el río que nace en Navafría (Segovia) y se une al Duero en Puente Duero. Va a hacer buenísimo.

gallina

 

Resumiendo, a quienes apetezca un día de campo, paz y conocer mejor a sus vecinos: nos vemos el domingo a las 10:30.

Charla informativa «Alimentos de Primavera y Taller de Aditivos»

Este Domingo, día 2 de Junio a las 17:30h, va a tener lugar una charla informativa «Alimentos de Primavera y Taller de Aditivos». El ponente será el nutricionista Samuel Baticón.

Para el taller de aditivos, traer las etiquetas de productos que consumamos habitualmente y Samuel nos explicará los aditivos presentes en ellos.

TALLER ADITIVOS

Portilllo Medieval 2013

130526 12'372 Portillo medieval tallerColaborando con la asociación Amigos del Castillo de Portillo, hemos participado en el Encuentro Recreacionista Medieval de este año con un taller de Panaderas en el que pequeños y grandes hemos disfrutado cantando y haciendo un pan riquísimo en un horno de leña construido por Javi  a tal efecto.

Podéis ver fotos y vídeos del día aquí:

.- 2013 05 26 Portillo Medieval Transición fotos

.- 2013 05 26 Portillo medieval 4 transición

.- 2013 05 26 Portillo medieval 5 transición pan

.- 2013 05 26 Portillo medieval 6 transición panaderas

.- 2013 05 26 Portillo medieval 7 transición  panaderas

.- 2013 05 26 Portillo medieval 8 transición  panaderas

EXCURSION A SIMANCAS PARA VISITAR LA EXPOSICION “LOS IRLANDESES Y LA MONARQUIA HISPANICA”

EXCURSION AL ARCHIVO GENERAL DE  SIMANCAS PARA VISITAR LA EXPOSICION “LOS IRLANDESES Y LA MONARQUIA HISPANICA”

Vínculos a través del espacio y el tiempo

DOMINGO 28 DE ABRIL

SALIDA A LAS 10 DE LA MAÑANA DESDE LA PLAZA DE LAS ANTIGUAS ESCUELAS EN ARRABAL DE PORTILLO

ESTA RESERVADA LA VISITA GUIADA A LAS 11 DE LA MAÑANA

DESPUES ALMORZAREMOS UN BOCATA JUNTO AL DUERO

El movimiento de los pueblos en Transición  conoce bien quien es ROB HOPKINS, fundador de Transition Towns (pueblos en transición), un movimiento de la ciudadanía contra la pobreza y el  desarrollo de la solidaridad, gran conocedor del poder transformador de la sociedad organizada, este irlandes  de nuestros días, Rob Hopkins, pone en marcha el primer proyecto piloto de este movimiento de pueblos en transición , en la ciudad irlandesa de KINSALE, en el año 2005, posteriormente se implanta en la ciudad de TOTNES  en 2006 y ahy se consolida la INICIATIVA PARA LA TRANSICION… todo lo demás es nuestra propia historia  como participes en las pequeñas comunidades rurales del pueblos en transición, y lo que esto significa.

 Conocer los orígenes de esta iniciativa y su entorno nos acerca a visitar la exposición que en estos días se celebra en el ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS sobre los lazos históricos que han unido y unen todavía en nuestros días a las gentes de los pueblos de Irlanda y España, y nos ayudara a comprender que el modelo propuesto por pueblos en transición es un ejemplo real y concreto de cómo pensar globalmente y actuar localmente.

En el año 1973 Irlanda ingresó en la Comunidad Económica Europea (CEE) y España lo hacía trece años mas tarde. La incorporación a un Organismo promotor del intercambio, la integración y el entendimiento entre sus miembros supusieron el inicio de una nueva etapa en la historia de ambos países.

 El estrechamiento de los lazos socioculturales y económicos entre Irlanda y España que se produce desde entonces supone el renacimiento de los vínculos que ya habían existido entre los dos países en el pasado. Al margen de las leyendas medievales irlandesas, que atribuían un origen ibérico a los primitivos habitantes celtas de Irlanda, lo cierto es que los términos de Irish (irlandés) y Ireland (Irlanda) fueron mucho mas habituales para los españoles de los siglos, XVI, XVII y XVIII de lo que a priori cabría pensar.

 

Durante esos tres siglos un buen número de irlandeses, decenas de miles, se vieron obligados a abandonar su país por razones de diversa índole, ideológicas, económicas, militares o políticas, buscando refugio en los territorios de la Monarquía Hispánica.

 La Exposición de “Los Irlandeses y la Monarquia Hispánica (11529-1800). Vínculos en espacio y tiempo” pretende dar a conocer las relaciones que existieron entre aquellos inmigrantes y la Corona española durante la Edad Moderna, tanto en la península como en el resto de los territorios que conformaban el Imperio Español.

 Hoy esos lazos siguen mas vigentes que nunca, los movimientos de pueblos en Transición nos lo confirman, por eso proponemos la visita a dicha exposición que se encuentra en el Archivo General de Simancas y que se realizara el próximo DOMINGO 28 DE ABRIL.l

El grupo tiene reserva una VISITA GUIADA  A LAS  11 DE LA MAÑANA, por lo que saldríamos de la Plaza de Arrabal de Portillo a las 10 de la mañana para dirigirnos a SIMANCAS y después de la visita compartiríamos el resto de la mañana y con la posibilidad de comer un bocata junto al Duero en buena armonía.

Excursión a Carnes Braman – La Losa (Segovia)

terneros
Este sábado 20 de Abril nuestro productor de carne de ternera (Carnes Braman) tiene organizada una visita a sus instalaciones para varios grupos de consumo. Es un poco precipitado pero es una buena oportunidad para que veamos de donde sale la carne que compramos.

La visita es a las 12:00 – 12:30 con lo cual habría que salir de Portillo sobre las 11 para estar en «La Losa» a esa hora. Después de la visita nos invitan a comer carne, pan y fruta.

Tenemos que confirmar si vamos a unirnos a la visita y cuantos vamos a ser. Aquellos que esteis interesados en ir, mandar un correo a lacestadepinares@gmail.com antes del miércoles para organizarnos.